تجديد الخطاب العاشورائي ومسألة التطبيع
أحمد غلوم بن علي
لم تبدأ جدلية الدين والسياسة أو الخطاب الديني والواقع عبر موروث التاريخ الغربي في العصور الوسطى، أو ما قبله فقط، إنما أسس التاريخ السياسي الإسلامي أيضا لهذه الجدلية لكن بخصوصية معاكسة تمثلت في استغلال الدين من أجل السلطة، فكان أن ورثت المجتمعات تلك الجدلية فأسست وعيا سياسيا مجتمعيا يستنفر من دخول الواقع السياسي في الخطاب الديني، هكذا الأمر تماما في الخطاب الديني العاشورائي وقضية سياسية أممية كالتطبيع مع الكيان الصهيوني. لا شك أن التاريخ السياسي الشيعي كان له دور في تغذية مثل هذه الجدلية، فلم يساعد مثل هذا…