هَوَسُ إِصلاح الآخرين حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي "إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" (القصص 56). يفترض بالإنسان السَّوِيُّ نفسيًا التثبُّت من حدود مسؤولياته والتحقق من امكاناته الفعلية، ولا سيما ما يرتبط بتوهمنا أحيانًا حول قدراتنا الخارقة في إصلاح الآخرين البالغين، فلا يزال هناك بعض المشوشين فكريًا يتَخَيَّلُون أنّ أحد أبرز مسؤولياتهم الخاصّة بهم تتجسد في محاولاتهم المستمرة إصلاح ما يعتقدون أنه معطوب أو مكسور أو ناقص أو غير سوي في شخصيات الآخرين. ويدل هذا الهوس الأخلاقي…

عَصَبيّة القبلي ويقينية الطائفي واسْتِعْلاَء الطبقي حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي أعترف أنني أمقت أَشَدَّ المقت عصبية القبلي ويقينية وتكفيرية الطائفي واستعلاء ونرجسية الطبقي، وذلك بسبب أنها تشير الى ضيق الأفق وشحُّ النفس والى ترسخ أفكار عدائية في عقول من يعتنقها، ولعلّ أسوأ ما في عصبية القبلي ويقينية وتكفيرية الطائفي واستعلاء الطبقي أنها ترتكز على اِستِبعاد، وإِقصاء وتجريد الآخر المختلف من سماته الإنسانية الفطرية والمكتسبة. وبالطبع، ما يجمع القبلي المتعصّب والطائفي المتطرّف والطبقي الفئوي الاستعلائي هو كراهيتهم الشديدة لمن يختلف معهم، وسعيهم المتواصل لحِرمانه من حقوقه، وفي…

الشَّغَف بالشهرة الإعلامية حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي كل ما يصيب سُوَيْداء القلب ويتمكّن من مهجته من شغف وحب شديد أو ولَعٍ جنوني لابد أن يؤدي الى ما لا تحمد عقباه، ولا سيما الْإِفْرَاط في الشغف بالشهرة الإعلامية في عالم اليوم، وبحسب ما كشفته لي خبرتي الحياتية المتواضعة، فثمة أسباب ودوافع نفسية وروحية أساسية تفسّر ولع البعض بالشهرة وبالإثارة الإعلامية ومنها بعض ما يلي: -لا يولع بالظهور الإعلامي المفرط سوى من هو فاقد في الأساس للثقة بالنفس ويحاول تعويضها عن طريق السعي لكسب إعجاب الآخرين به حتى يشعر بالأمان وبالطمأنينة بأنه لا يزال موجودًا على وجه الأرض!…

عَلِّمُوا أَبْنَاءكُم الدِّفاعَ عَنْ أَنْفُسهم حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي يتوجب على الآباء والأمهات العقلاء، لا سيما في عالم اليوم المتغير، تعليم أبنائهم وبناتهم الدفاع عن أنفسهم، وبخاصة حتمية الذَّوْد، بإراداتهم الحرّة وتلقائيا، عن حدودهم الشخصية وحريّاتهم الفطرية وحقوقهم المكتسبة، بدلاً من تركهم يخنعون لأي قوة تؤدي لإخضاعهم ولتجريدهم من سماتهم الإنسانية بقصد استعبادهم، ومن بعض مبادئ تعليم الأبناء الدفاع عن أنفسهم ما يلي: -يبدأ الدفاع عن النفس وقتما يتجاوز الآخر حدودنا الشخصية بأي شكل من الأشكال، مباشرة أو غير مباشرة. -كلما ترسّخ احترام الانسان لنفسه وعرف قدرها وافتخر…

لاَ تَكُنْ صُندُوقاً رَنَّاناً حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي الصندوق الرنّان هو ذلك الجزء المجوّف في بعض الآلات الموسيقية، الذي يؤدي وظيفة نقل الصوت الى العالم الخارجي، عن طريق تضخيم ذبذباته وزيادة جهوريته، وحري بالعاقل، ولا سيما من يجد نفسه في بيئة يكثر فيها ترديد الشعارات المثيرة والتعابير والألفاظ المزخرفة، أن يمتنع عن ترديد كل ما يقرأه أويسمعه من الآخرين، قبل أن يتحقق منه، ويثبته لنفسه بالأدلة وبالبراهين المنطقية، فليس كل ما يقرأه الفرد أو يسمعه من الآخر جدير بالتصديق فقط لأنه يبدو رنّانًا أو فخمًاً أو مزخرفًا أو متقنًا ظاهريًا أو محبوكًا لفظيًا، ومن بعض…

وَسِّعْ خَيَارَاتِك حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي يشعر الانسان بضيق حدود خياراته الشخصية عندما يكون الغالب على تفكيره قصر النظر أو ضيق الأفق أو عدم الاهتمام الجاد بمعرفة جميع تفاصيل خياراته المتاحة وطبيعة أولوياته الحياتية، وفي المقابل، كلما وسّع الفرد حدود خياراته في الحياة، أصبح أكثر قدرة على اتخاذ القرارات الصائبة، لا سيما تلك التي ستجلب له المنفعة على المديين القصير والطويل، ومن بعض مبادئ ووسائل توسيع حدود الخيارات الشخصية في الحياة ما يلي: -أحد أسباب شعور الفرد بضيق وبمحدودية خياراته هي انغماسه في محدودية التفكير وبقائه باختياره في دائرة ضَيق…

الحاسد جشع وخبيث النفس حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي ثلاثة لا تفترق أبدًا: الجشع والحسد وخبث النفس، وعندما تجتمع هذه الصفات السلبية في أحدهم، فلا يمكن توقّع ما يمكن أن يقوله أو يفعله بهدف تحقيق مآربه، والتي تدور طوال الوقت حول زوال النعمة عن الآخر، وطمع الحاسد فيها، وكراهيته للخير، وميله نحو إيذاء الناس والتغطرس عليهم، وشراهته للحصول على ما هو مجاني، وخباثة طبعه، حتى أنّ الحاسد الجشع وخبيث النفس ربما يتصنّع الطيب والسعي وراء الخير، وهو غير صادق في ذلك، وبالطبع، فثمة نفر لا يكاد يغادر أطباعهم وردود فعلهم وتصرفاتهم اليومية تجاه الآخرين، الجشع والحسد وخبث…

عَلَيْكَ التَّرَوِّي يا بَعْدَ حَيِّي! حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي يجدر بالعاقل، ولا سيما الراشد فكريًا ونفسيًا وروحيًا وأخلاقيًا أن يجعل التروّي والتريّث والتمهّل والتأني في تفكيره وقوله وتصرّفه السمات الأبرز في شخصيته، فالتروِّي قبل اتخاذ القرارات الشخصية، على سبيل المثال، طبع ونهج فكري وسلوكي إيجابي وبنّاء ويجلب الفائدة على المديين القصير والطويل. وبالطبع، توجد دلائل منطقية تبرر التروّي، والامتناع عن الاندفاع قبل اتخاذ الانسان لقرارات ربما تكون مصيرية بالنسبة له وهو لا يدرك ذلك، ومن بعض المبادئ والدلائل المنطقية حول ضرورة التروّي في التعامل مع شؤون الحياة…

كُنْ واقِعِيًّا وهادئًا يا عزيزي حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي اختبار الواقع هو طريقة تفكير موضوعية، وعملية نفسية ذاتية، يقوم بها الفرد من تلقاء نفسه، وباختياره، بهدف إعادة التحقّق من افتراضاته وانطباعاته وأحاسيسه وأفكاره الشخصية تجاه نفسه، وتجاه ما يراه ويسمع عنه وما يتعرّض له في حياته الخاصة وفي العالم الخارجي، وهي كذلك طريقة مناسبة للتمييز بين العالمين الداخلي والخارجي، وبين الطبيعة الأصلية للذات وبين علاقتها الفعلية بواقع الحياة. ويجدر بالعاقل أن يتنبه دائمًا لوقائع الأمور، وأن يواصل بشكل دوري في اختبار حقائق افتراضاته وانطباعاته وإدراكاته الذاتية تجاه ما…

الْبِيئَة “الاجتماعيَّة” اللَئِيمَة والمُتَقَلِّبة حوارات

د. خالد عايد الجنفاوي البيئة الاجتماعية أو الوسط الاجتماعي في سياق هذه المقالة هي أي فضاء إِنْسَانِيّ يتكون من عناصر مادية وسلوكية معينة تميزه عن البيئات البشرية الأخرى، وهو كذلك الوسط الانساني الذي يتفاعل معه الفرد، سواء باختياره أو بشكل إجباري، وبشكل مستمر أو مؤقت، والبيئة الاجتماعية هي أيضًا تلك العناصر المادية والمشاعر وردود الأفعال التي تتخلق في عقول أغلبية أعضاء البيئة باختيارهم، وتشمل طرق تعاملهم مع أنفسهم ومع الآخرين. لعل أسوأ ما يمكن أن يواجه الفرد العاقل والسوي نفسيًاً، ولا سيما المتفتح عقليًا، هو وجوده في بيئة…